Rabu, 20 Januari 2010

KHAS ADAT SAKTI ALAM KERINCI

MENARA DI LAPANGAN MERDEKA SUNGAI PENUH KERINCI

Dua orang pesilat unjuk kebolehan dalam sebuah pementasan seni pencak silat khas kerinci.
Dengan menggunakan senjata Pedang, jurus-juruspun dimainkan, atau yang lebih dikenal dengan nama " Langkah Tigo " atau ada juga yang memakai "Langkah Empat". Seni ini sampai sekarang masih tetap dilestarikan, terutama di pentaskan pada saat acara2 kenduri sko, penyambutan tamu undangan dsb.., semoga tetap lestari dan menjadi kekayaan budaya kerinci dan kebanggaan masyarakatnya





 Sirih Pinang yang terhidang didalam Carano, sebagai ucapan Selamat Datang bagi para tamu dan Undangan, karib kerabat dan Para Pemangku Adat yang bertandang ke Ranoh Kincai . . .
Sirih pinang disusun sedemikian rupa didalam sebuah wadah yang dinamakan "Carano" yang diselipkan juga dengan rokok enau atau rokok yang terbuat dari bahan nipah, dan disertai tembakau.
Konon tradisi ini sudah dilakukan oleh para nenek moyang dan orang 2 Tua dahulu dan masih dibudayakan serta telah menjadi Adat sampai sekarang . . .
 

 Tari Sike di gelar pada acara2 gotong royong dan kerja bakti, dinyanyikan oleh kaum wanita. Lirik2 yang berisi pantun2 dan cerita memberi nuansa yang khas dalam kegiatan GOTONG ROYONG, kaum bapak yang dengan semangat dan gigih bekerja merampungkan pekerjaan yang di iringi oleh "lagu sike" oleh kaum ibuk dengan penuh semangat pula.
Alunan pantun yang indah dan serasi menambah hangatnya atmosfir kebersamaan dan kekeluargaan. Seandainya anda berada langsung dalam moment ini dan menyaksikan langsung, pasti anda akan terbuai dan terbawa oleh suasana..hmm..Luar biasa..


Gimana asyik kan khas kerinci .....,,,, ni ada lagi di tambah denagan saksi sejarah islam ....,,,


MASJID -  ini adalah bagian dari saksi sejarah mengenai penyebaran Islam yang telah berlangsung sejak beberapa abad yang lalu di Kerinci. Dan juga saksi sejarah mengenai kemampuan dan kecerdasan masyarakat lokal dalam mendirikan sebuah bangunan. Arsitektur bangunan ini yang memiliki beberapa persamaan dengan masjid kuno lainnya di seluruh kawasan Nusantara, terutama bentuk atapnya, menunjukkan bahwa daerah Kerinci telah menjadi bagian dari daerah persebaran arsitektur Islam Nusantara, yang memiliki ciri dan pola tertentu. Salah satu indikasi dari adanya ciri dan pola tersebut adalah persamaan bentuk atap masjid kuno di seluruh kawasan Nusantara, termasuk di Kerinci.

Masjid Agung Pondok Tinggi dibangun secara bergotong-royong oleh warga Dusun Pondok Tinggi, Kerinci pada tahun 1874 M. Menurut catatan masyarakat tempatan, awal pembangunan dimulai pada hari Rabu, 1 Juni 1874 dan selesai pada tahun 1902. Cerita mengenai proses pembangunan masjid ini juga menunjukkan kultur komunal yang masih kuat berakar pada masyarakat Kerinci saat itu. Menurut kisahnya, sebagian besar warga dusun, laki-laki dan perempuan bergotong-royong mengumpulkan kayu untuk pembangunan masjid. Untuk meningkatkan semangat kerja, warga dusun juga mengadakan pagelaran berbagai seni pertunjukan tradisional Kerinci, di antaranya pencak silat.

Setelah kayu terkumpul dan fondasi berhasil dibangun, warga masyarakat kemudian mengadakan musyawarah untuk membentuk panitia pelaksana pembangunan masjid. Dalam musyawarah tersebut, berhasil disepakati empat orang pelaksana inti yaitu: Bapak Rukun (Rio Mandaro), Bapak Hasip (Rio Pati), Bapak Timah Taat dan Haji Rajo Saleh (Rio Tumenggung). Berkaitan dengan rancangan masjid, warga masyarakat dan panitia pelaksana memilih rancangan (desain) M. Tiru dari daerah Rio Mandaro. Untuk mengerjakan rancangan tersebut, kemudian dipilih 12 orang tukang bangunan yang dianggap telah memiliki keahlian yang mumpuni. Hasilnya adalah masjid yang masih berdiri kokoh hingga saat ini. Menurut cerita masyarakat, pembangunan masjid ini diawali dengan pesta keramaian selama 7 hari 7 malam, dengan menyembelih 12 ekor kerbau. Selain dihadiri oleh seluruh warga dusun, pesta keramaian tersebut juga dihadiri oleh seorang pangeran pemangku dari Jambi. Namun, nama pangeran tersebut tidak diketahui hingga saat ini.

Masjid Agung Pondok Tinggi terletak di Dusun Pondok Tinggi, Kecamatan Sungai Penuh, Kabupaten Kerinci, Jambi , Indonesia . Sungai penuh merupakan daerah dataran tinggi, dengan iklim yang cukup sejuk dan lingkungan yang masih serba alami dan hijau.

Masjid Agung ini merupakan saksi sejarah kecerdasan masyarakat desa dalam mendirikan suatu bangunan. Dari kejauhan, kemegahan masjid tua ini sudah kelihatan. Tinggi bangunan dari lantai dasar hingga ke pucak atap lebih kurang 100 kaki (sekitar 30,5 meter). Sebagaimana atap masjid masjid tua lainnya di Nusantara, Masjid Agung ini juga memakai desain atap tumpang berlapis tiga, makin ke atas makin kecil, dengan bahan dari seng. Lapisan atap paling atas berbentuk piramidal. Menurut masyarakat setempat, susunan atap tiga lapis ini merupakan lambang dari tatanan hidup masyarakat Kerinci, yakni bapucak satau (berpucuk satu), barempe juroi (berjurai empat) dan batingkat tigae (bertingkat tiga). Secara ringkas, makna filosofis dari ungkapan di atas adalah: (1) berpucuk satu berarti menghormati satu kepala adat dan menjunjung tinggi kepercayaan pada Yang Kuasa; (2) berjurai empat artinya, di Dusun Pondok Tinggi terdapat empat jurai. Di setiap jurai terdapat seorang ninik mamak atau pemangku adat dan seorang imam. Jadi, terdapat empat orang pemangku adat dan empat orang imam; (3) bertingkat tiga artinya, masyarakat Pondok Tinggi tidak pernah melepaskan seko nan tega takak (pusaka tiga tingkat) yang terdiri dari pusaka tengnai, pusaka ninik mamak dan pusaka depati. Dari uraian di atas, tampak bahwa desain arsitektur masjid ini merupakan refleksi dari sebagian pandangan hidup masyarakat berkaitan dengan adat istiadat dan ketuhanan.

Masjid setinggi 100 kaki ini ditopang oleh 36 buah tiang yang besar dan kokoh, yang dibagi ke dalam tiga jenis, yaitu:

1. Tiang panjang sambilea (sembilan), berjumlah empat buah, membentuk segi empat pada ruang masjid yang paling dalam. Keempat tiang yang berasal dari batang pohon yang utuh dan kuat tersebut dinamai tiang tuo, mirip dengan sokoguru yang terdapat dalam arsitektur Jawa. Tiang tuo tersebut diberi paku emas untuk menolak bala, dan pada puncaknya diberi kain berwarna merah dan putih sebagai lambang kemuliaan. Belum didapat penjelasan, apakah pemberian kain warna merah putih ini dilakukan sejak awal masjid berdiri, atau setelah Indonesia merdeka, mengingat bendera nasional Indonesia adalah merah putih.

2. Tiang panjang limau, berjumlah delapan buah, membentuk segi empat pada ruang tengah.
3. Tiang panjang duea, berjumlah 24, yang membentuk segi empat pada bagian ruang yang paling luar.

Selain ketiga jenis tiang tersebut, masih ada beberapa tiang sambut yang dirancang menggantung, tidak menancap (tertajak) ke tanah. Desain menggantung ini dimaksudkan agar tiang tersebut memiliki daya lenting dan elastis, sehingga tahan terhadap gempa bumi yang memang sering terjadi di kawasan tersebut. Tiang-tiang tersebut juga dihiasi dengan ukiran bermotif flora.

Pasca kemerdekan Indonesia, masjid ini pernah dikunjungi oleh Mohammad Hatta, Wakil Presiden Republik Indonesia saat itu, dan Ruslan Mulyoharjo, Gubernur Sumatera Tengah. Saat ini, Masjid Agung ini masih berdiri megah, dengan dinding yang masih terbuat dari kayu (papan). Berbagai kegiatan dakwah Islam yang berpusat di masjid Agung masih terus dilakukan masyarakat, salah satunya adalah siaran radio untuk menyebarkan dakwah Islam di masyarakat.  Perancang masjid adalah M. Tiru, warga Dusun Pondok Tinggi. (sumber melayuonline.com dan Abdul Bakar Zein).

Jumat, 15 Januari 2010

SEDIKIT TENTANG PASSWORD

hai teman-teman semua nih satu lagi ilmu.... tapi jangan di gunakan untuk kejahatan yah..
ini cuma bertukar informasi saja... key... janji yah.....

 kita langsun saja.....
 cara membobol password teman kita
1. Brute force attack, yaitu dengan mencoba semua kombinasi, mulai dari aaaa sampai zzzz, sampai beberapa karakter.
2. Dictionary attack, yaitu dengan menebak menggunakan kata-kata dalam kamus, dan dikombinasikan dengan angka-angka atau karakter.
3. Personal information attack, dengan cara memasukkan data-data pribadi seperti nomor telepon, tanggal lahir, nama pacar, kode pos, dan sebagainya.
Password yang sangat lemah akan sangat mudah dibobol hacker dengan cara ini. Contoh password yang sangat lemah misalnya:
• 123456, qwerty, asdf, ini karena mudah sekali orang mengetik kombinasi ini di keyboard.
• password, mypassword, dan lain-lain yang menggunakan kata-kata dalam kamus (semua bahasa).
• tanggal lahir, nama pacar, dan lainnya yang merupakan data diri orang tersebut.
Password yang lemah, bisa dibobol dalam waktu yang lebih cepat, misalnya:
• menggunakan semua huruf kecil.
• menggunakan kombinasi kata dan angka, misalnya buku10, teroris80.
• mengganti huruf dengan karakter, misalnya c1nt@
Bagaimana password yang kuat dan sulit ditembus hacker?
1. Merupakan kombinasi dari huruf besar, huruf kecil, nomor, dan karakter.
2. Panjang lebih dari 10 karakter.
3. Tidak menyertakan kata-kata dalam kamus.
Password yang kuat harus mudah diingat oleh pemiliknya.
Contoh password yang kuat: 1mAu$100Ribu
Cara mengingatnya:
• 1 = kata “saya” diterjemahkan dalam bahasa Inggris (I).
• mAu = mau
• $ = uang
• 100Ribu = 100 ribu
Contoh password kuat yang lain: ninG->0+1Gul
Cara mengingatnya:
• ninG = misalnya nama orang sepesial buat Anda: Naning
• -> = panah identik dengan adalah
• 0+ = lambang cewek
• 1 =berarti nomor satu atau paling
• Gul = gula itu manis
Beberapa tips agar password tidak mudah dibobol:
1. Jangan menggunakan password yang sama untuk berbagai macam layanan, misalnya password email Anda sama dengan password friendster. Ini berarti:
  • Seseorang yang dapat menjebol password friendster Anda, bisa juga menjebol password email Anda. Sementara di mata hacker menjebol password friendster lebih mudah daripada menjebol email Yahoo.
  • Admin atau “orang dalam” friendster tahu password Anda, dia juga bisa memasukkan password tersebut ke email Anda.
2. Jangan mengklik link di email yang menyatakan Anda harus memverifikasi password Anda. Email ini dikirim oleh hacker.
3. Jangan memasukkan password disitus selain yang memberikan layanan. Misalnya jangan memasukkan password yahoo di situs friendster untuk alasan apapun (misalnya import address book).
4. Sebelum login ke email atau yang lain, pastikan URL di browser Anda benar. Misalnya mail.yahoo.com bukan mail.yahoo-ltd.com atau yahoo-verify.com atau yang lain.
5. Untuk rekening online seperti e-gold, klik BCA, paypal, sebaiknya Anda tidak mengetik password Anda lewat keyboard (karena hacker bisa membaca keyboard Anda dengan program keylogger). Gunakan On Screen Keyboard, Charakter Map, atau copy paste dari huruf acak.
Okey begitulah tips-tips agar password kita sulit dibobol hacker. Semoga dengan tips ini account kita aman dan terhindar dari kebobolan.

Selasa, 12 Januari 2010

Beasiswa

Kerinci-Untuk mempercepat proses pembangunan yang berkesinambungan di Kabupaten Kerinci, Bupati Kerinci menyampaikan secara resmi Rancangan Anggaran Pendapatan  dan Belanja Daerah ( RAPBD) Tahun 2010 dalam rapat Paripurna DPRD Kerinci.
Bupati  Murasman di dampingi Wakil Bupati Kerinci M, Rahman mengungkapkan RAPBD merupakan implementasi dari Rencana Pembangunan Jangka Menengah ( RPJM) Daerah Kabupaten Kerinci tahun 2009-2014.
Sesuai dengan nota kesepakatan antara Pemkab dan DPRD Kabupaten Kerinci yang tertuang dalam arah dan kebijakan umum APBD tahun anggaran 2010 serta prioritas dan plafon anggaran tahun 2010, dimana untuk merealisai Visi dan Misi Kabupaten Kerinci tahun 2009-2014. Jelasnya.
APBD tahun 2010 bertujuan untuk menyelaraskan kebijakan ekonomi makro dan sumber daya yang tersedia, mengalokasikan sumber daya secara tepat sesuai kebijakan pemerintah dan mempersiapkan kondisi bagi pelaksanaan pengelolaan anggaran secara baik. ungkap Bupati.
Dijelaskan Bupati, tahun anggaran 2010, kita menghadapi kondisi keuangan daerah yang berat, dimana disisi pendapatan mengalami penurunan, sedangkan di posisi pengeluaran, kebutuhan pembiayaan pembangunan semakin meningkat.
Secara garis besar pendapatan ditargetkan sebesar Rp 447.36 Milyar mengalami penurunan sebesar Rp 17.41Milyar atau 3,75 % dibanding tahun anggaran 2009 yang mencapai Rp 464,77 Milyar, penurunan ini diakibatkan hampir semua sumber pendapatan mengalami penurunan, pendapatan dari dana perimbangan turun sebesar Rp 12,16 Milyar atau 2,84% dibanding tahun anggaran 2009. katanya.
Sementara Kata Bupati, Pendapatan asli Daerah ( PAD) yang direncanakan sebesar Rp 20,35 Milyar berkurang sebesar Rp 831,84 Juta atau 3,93 % dibanding tahun anggaran 2009, penurunan ini terjadi pada pendapatan dari retribusi daerah yang ditarget sebesar Rp 10,43 Milyar berkurang sebesar Rp 129,56 juta atau 1,23% dibanding tahun anggaran 2009.
Pada tahun 2010 belanja daerah direncanakan sebesar Rp 491,34 Milyar Berkurang sebasar Rp 30,08 Milyar, penurunan pada belanja tidak langsung terutama terjadi pada belanja pegawai yang direncanakan sebesar Rp 268,87Milyar berkurang 22,54 Milyar, pengurangan ini di karenakan kerena adanya pengalihan pegawai ke Pemkot Sungai Penuh.
Diungkapkan Bupati, pada tahun 2010 dinas pekerjaan umum mendapatkan alokasi anggaran Rp 34,78 Milyar, bidang kesehatan Rp 8,51Milyar, RSU Mayjend HA Thalib di alokasikan anggaran sebesar Rp Rp 13,05 Milyar, sementara  Dinas Pendidikan mendapat alokasi anggaran sebesar Rp 5,86 Milyar.
Di sisi lain, Kata Bupati untuk pembangunan ekonomi kerakyatan, alokasi dana untuk dinas Pertanian dan tanaman pangan sebesar Rp 7,72 Milyar, Dinas Peternakan dan perikanan Rp 2,89 Milyar, Dinas Kehutanan dan Perkebunan mendapat alokasi anggarann sebesar Rp 2,06 Milyar, Badan penyuluh pertanian sebesar Rp 1,05 Milyar, Disperindag dan ESDM sebesar Rp 2,07 Milyar, dan Dinas Koperasi mendapat alokasi anggaran Rp 734 juta.
Sementara untuk peningkatan Kesra dan pemberdayaan masyarakat seperti Disduk capil sebesar Rp 1,21 Milyar, Badan pemberdayaan masyarakat, perempuan dan keluarga berencana Rp 2,70 Milyar,Dinas sosial dan tenaga kerja Rp 1,54 Milyar, dan Dinas olahraga, pemuda pariwisata, dan kebudayaan sebesar Rp 1,11 Milyar. Tandasnya Yon.

Jumat, 08 Januari 2010















KERINCI - Mengenai letak Ibu Kota baru Kerinci menjadi pembicaraan hangat dikalangan masyarakat Kerinci dalam beberapa waktu ini. Terlebih setelah ITB merekomendasikan empat wilayah yang layak menjadi Ibu Kota Kerinci yakni Pendung Hilir Semurup di Air Hangat,Kemantan Tinggi dan Sungai Tutung di Air Hangat Timur dan Sangarang Agung di Danau Kerinci.
Terlepas dari hasil rekomendasi ITB yang tidak kalah menarik adalah adanya keinginan masyarakat Semurup untuk menjadi Ibu Kota baru Kerinci.Di semurup sendiri seruan untuk menjadikan wilayahnya menjadi Ibu Kota Kerinci telah lama terdengar semenjak pertengahan tahun 2008 dalam setiap kegiatan selalu didengungkan agar masyarakat Semurup mendukung proses pengajuan Semurup menjadi Ibu Kota Kerinci.
Seperti yang dikatakan oleh Zaidir S.Pd, salah seorang Tokoh Masyarakat semurup. ”Mari kita galang dukungan untuk mewujudkan wilayah kita menjadi Ibu Kota baru kerinci,karena daerah kita memang layak untuk menjadi Ibu Kota Kerinci pada peringatan 17 agustus yang lalu,” katanya.
Infojambi.com mencoba mengkonfirmasi salah seorang anggota DPRD asal Semurup, Nopantri SP yang kembali terpilih untuk duduk di legislatif pada pemilu. Namun sayangnya belum bisa menjawab dan memberikan tanggapan.
Sekadar diketahui masyarakat Semurup telah lama mempersiapkan area yang akan dijadikan dan dikembangkan menjadi pusat perkantoran dan pusat kota. Area tersebut letaknya arah Bukit Selasih dan objek wisata Air Panas Semurup dan bias juga didaerah Pendung.
Hal ini menunjukkan bahwa Semurup memang siap untuk menjadi Ibu Kota baru Kerinci meskipun banyak hal lain yang patut diperhitungkan untuk mewujudkan suatu daerah menjadi Ibu Kota Kabupaten.
Dilihat dari segi letak, Semurup juga memiliki letak yang strategis dan mudah dijangkau dari berbagai arah apalagi setelah adanya jalan tembus ke arah Pesisir Selatan yang dibuat pemkab Kerinci di Desa Sekungkung mempersingkat jarak tempuh Semurup dengan daerah lain. Selain itu Semurup juga mudah dijangkau dari Kayu Aro, Gunung Kerinci karena terletak dijalan lintas Sungai Penuh-Padang selain itu daerah ini juga memiliki kedekatan khusus.
Alternatif lain yang juga menjadi nilai plus Semurup yakni dari arah hilir juga menjadi dekat dengan adanya jalan di bagian pesisir bukit yang menghubungkan Semurup dengan beberapa daerah Hilirlain seperti Kemantan,Sungai Tutung Hiang Dan Sanggarang Agung.

Selasa, 05 Januari 2010

CARA MEMPERLAMBAT WAKTU INTERNET

           hehehe..... ini cuma ilmu pengetahuan saja bukan maksudnya untuk mengajak teman-teman semua untuk Berbohong....... kami ingin berbagi Ilmu saja......
           Tapi sebelumnya mohon Ma'af kepada temen-teman yang sudah tau caranya ini mungkin tidak seberapa  dibandingkan ilmu yang teman-teman miliki......
  
          baiklah kita langsung saja pada intinya...heheheh

BEGINI CARANYA :
1.download terlebih dahulu Masternya di      http://www.cheatengine.org/downloads.php
2.Install CE
3.Attach alias serang tuw billing
4. pilih SpeedHack 0.1, jangan salah..
5.selesai dech...heheheh



          PENTING!!
RUMUS!! :

0.1=1jam jadi 10 jam
0.2=1jam jadi 5 jam
0.3=1jam jadi 3.33jam
0.4=1jam jadi 2.5 jam
0.5=1jam jadi 2 jam
0.6=1jam jadi 1.66jam
0.7=1jam jadi 1.42jam
0.8=1jam jadi 1.25jam
0.9=1jam jadi 1.11jam
1.0=1jam jadi ya 1jam


                                            ****SELAMAT MENCOBA****

Senin, 04 Januari 2010

KONON ASAL MULO NEGERI KERINCI

Kerinci merupakan kawasan hutan belantara dulunya, nan indah dan sejuk. Sekelilingnya adalah Taman Nasional Kerinci Seblat. Memperhatikan legenda sejarah yang berkembang selama ini.Nama Kerinci berasal dari kata, Kering dan cair. Ini, memang benar adanya. Karena ramalan cuaca kadang tidak cocok, karena curah hujan tidak teratur, hingga tidak bisa memastikan.
Dibahagian lain, kata Kerinci. Ini ada yang memberi prediksi kata, ci-ci, yang artinya, anak Kunci. Dalam sejarah Tiang Bungkuk Panduko Rajo, berasal dari cina. Kunci ini pembuka rahasia Kerinci.Anak kunci ini hilang diwilayah Keliling Danau. Benar tidaknya sejauh ini belum diungkapkan.

Berbicara tentang asal usul uhang Kincai Umar Ali ( 60) Mantan Depati Atur Bumi mengungkapkan, bermula dari lembaran sejarah, Iskandar Zulkarnaen menikah dengan Zailun melahirkan empat orang anak masing-masing, Maharajo Dipang turun ke negeri cina, Maharajo Alip, Maharaja diraja turun kenegeri Sumbar,tepatnya dinegeri perhiangan Padang Panjang. Empat Indar Jati, orang pertama turun ke negeri Sumbar dengan menepati kawasan gunung emas atau Gunung berapi, Pariaman Padang Panjang. Ia menikah dengan Indi Jelatang melahirkan keturunan dua orang diantaranya, Datuk perpatih nan Sebatang dan Indarbaya.

Indar Jati dengan anaknya, Indarbaya, berlayar pula ke luhak Alam Kerinci. Sedangkan perpatih nan Sebatang. Karena asik bermain dengan rekanya, ia tidak ikut serta. Kemudian dipersiapkan alat untuk berangkat. Pertama Payung Sekaki, Tombak, serta tongkat nan sebuah, keris nan satu dibawa pula kambing nan seekor.


Dalam perjalanan menuju luhah alam Kerinci. Ia kesulitan. Karena medan tempuh rute laut lepas. Allah menurunkan petunjuk dengan menerbangkan daun sintuh dengan berlabuh di Gunung Jelatang.

Tahun berlalu musim berganti, ia melahirkan anak tiga orang masing-masing indar bersusu tunggal, Indar bertelawang lidah, Indi Mariam serta Indar bayo.

Kemudian setelah anaknya dewasa. Indar tunggal dinikahkan dengan Puti Samaiyah, penghuni Gunung Jelatang itu melahirkan pula anak tiga orang diantaranya, Puti Dyang indah, Puti Dayang Ramaiyah.
Kemudian Puti Dayang Indah melahirkan anak lima orang. Yaitu, Dari Indah, Daristu,Indi cincin, Mipin, Mas Jamain. Puti Ramaiyah melahirkan anak satu orang Yakni, Sibungo Layu. Puti Dayang Rawani, pernikahan dengan seorang laki-laki, Abdul Rahman, asal Jawa Mataram melahirkan keturunan bertempat di Jambi masing-masing tiga orang, Karban, Kartan, kalipan.
Sementara di Jawa Mataram terdapat tiga orang pula. Yaitu, Nahkudo kubang, Nahkudo Belang, Gajah Mada. Dari Indah melahirkan pula Incik permato, Intan bermato, Lilo Permato. Daristu melahirkan pula keturunan tigo orang, Patimah, Unggu, Mangku Agung.Sedangkan indi Cincin melahirkan keturunan, Jaburiyah, Jabulino. Mipin melahirkan satu orang, Puti Sepadan. Mas Jamain suaminya, Sutan Maalim hidayah, asal Pagaruyung melahirkan keturunan Sirujan Angin.
Dituturkan, Indar Jati yang gaib. Yang tiada kembali dalam persemadian dialam gaib. Indar bersusu tunggal, gelar Depati batu hampar, setelah melihat kehilir dan kemudik air laut telah surut. Maka dipecahlah pembagian wilayah, untuk menunggu kawasan negeri yang dibagi itu masing-masing.Incik Permato menungu latih Koto Pandan, Pondok Tinggi. Bajina Latih Koto limo Sering, Sungai Penuh. Ungguk menunggu latih Koto Beringin, Rawang. Mangku Agung menunggu Tebat Tinggi, Sungai Tutung. Sibungo Alam menunggu Talang Banio, Kemantan. Puti Dayang Ramaiyah, menunggu kawasan Kemantan Darat. Dari Pembagian inilah yang disebut Latih yang enam Luhah Alam Kerinci.

Sementara itu disebelah hilir, Sirujan Angin menunggu Tamia, Mewarisi Depati Muaro langkap, Lilo permato menungu Pulau Sangkar, Mewarisi Depati Rencong Telang, Intan Bermato Sanggaran Agung, mewarisi Depati Biang sari.
Kemudian Indar Berusu tunggal diangkat pula Sultan Maalim Hidayah menjadi Depati atur Bumi. Ini disebut Depati Empat Alam Kerinci.
Kemudian didirikan pula Kerinci rendah yaitu Karban, mewarisi Depati Setio Rajo, Bangko. Kartan mewarisi Depati Setio Nyato, Parentak. Sedangkan kalipan,mewarisi Depati Setio Putih Limbur tanah Cugguk. Ini disebut tigo di Baruih.
Sibungo Alam melahirkan keturunan tiga orang,Cik Rah, Cik Kudo, Sijago-jago, Hulu baling rajo Siulak. Datang pula dari Jambi, Bandaro Putih, dengan sebutan pangeran Temengung dengan membawa kain kehormatan diberikan kepada Depati Muaro langkap di Tamia. Depati Rencong Telang di Pulau Sangkar. Depati Biang Sari di Pengasi. Depati Atur Bumi di Hiang.
Oleh Depati Atur Bumi dibagi pula kain kebesaran olehnya dengan Delapan bahagian, Depati Serah Bumi di Seleman . Depati Mudo Penawar, Depati Kepalo Ino, Tanah kampung. Depati Mudo bertelawang lidah di Rawang. Depati Sekungkung Putih di Sekungkung. Depati Kepalo Sembah di Semurup. Depati Setuo di Kemantan. Depati Atur Bumi/ Depati Atur Bayo di Hiang. Ini disebut Delapan Helai di Kerinci.
Ada beberapa pusaka, Bukti dari zaman kerajaan ini, yang dinilai masi memiliki nilai mistik diantaranya, keris sampai kini dinyatakan hilang. Sedang tombak serta gading gajah, yang tersimpan. Konon, bila diritualkan dimusim panas. Bisa mendatangkan karomah berupa Hujan deras.
Semua pusako ini tersimpan dirumah pusako atur Bumi, yang hanya diturun mandikan secara sacral bila ada kenduri pusako, yang dilaksanakan lima tahun sekali.
Dalam beberapa penelitian tentang asal usul uhang kincai, sebagaimana diuraikan dalam buku seminar adat Kerinci tahun 1985-1990, yang ditulis Yatim Abbas menguraikan secara gamblang.Ia menyebutkan bahwa Nenek Moyang orang Kerinci telah cerdas. Ini mengacu system pembagian waris, yang telah diatur, terutama mengenai hukum waris ini. Ini telah ada beberapa ribu tahun yang silam.
Dengan hadirnya sistem dan cara pembagian waris itu. Ini menunjukan mereka telah menanamkan asaz-asaz pengamanan yaitu secara preventif, untuk mencegah menghindari timbulnya hal-hal yang kurang baik bagi anak cucunya dikemudian hari. Dengan demikian unsur Pancasila telah ada di Kerinci sejak dulu kala.
Dipaparkan, mulanya suku bangsa Kerinci pernah menganut system kekeluargaan yang tertua di dunia, yaitu system keibuaan ( Materilineal. Kemudian menganut sistim kekeluargaan bersegi dua ( Parental) yang lebih berperikemanusiaan, tetapi belum dapat diketahui tuanya suku bangsa ini termasuk type mana suku bangsa Kerinci itu.
Dari Perkakas yang ditinggalkan, benda-benda bersejarah/ Prasejarah itu yang ditingalkan itu, bukan hanya angka tahun dapat diketahui tingkat kecerdasanya. Mengenai type manusia penghuni alam Kerinci sepanjang bukti yang ditemui menunjukan suku bangsa Kerinci bertype Melayu tua ( Proto malayers) atau termasuk induk( ras) tertua.Hal ini didasarkan pada penelitian sarjana asing yang pernah menyelidiki Kerinci antara lain,Prof. Dr. Jasven Ali.M. A. Ahli sejarah berkebangsaan Australia tahun 1963, dengan contervarnya, Drs. Syofyan Sani, pada Markas besar kapolisian RI Jakarta.
Dr. David. Sundbukht ahli Antropologi berkebangsaan Swedia tahun 1980 dengan countervarnya, Idris Jakpar SH, Lektor Jambi kala itu. Dr. J.P.H Duyhendak ahli Antropologi berkebangsaan Belanda sebelum perang dunia ke dua.

korupsi dikerinci ;DANA MASJIDPUN DI MAKAN

Ada bermacam cara dan teknik para PENJAHAT KORUPTOR untuk memakan anggaran pembangunan daerah (APBD). Di Kabupaten Kerinci Provinsi Jambi: uang bantuan pembangunan mesjidpun diakali sebagai jalan untuk melakukan tindakan KORUPSI.
Memakan dan melahap habis uang pembangunan mesjid tidak saja melawan hukum, tapi juga membuat dosa besar kepada Tuhan sang pencipta. Tapi para KORUPTOR di Kerinci tidak malu dan tidak takut sama sekali dengan itu semua. “Benar-benar ini keterlaluan, ini lebih dari perampok”, paling tidak begitulah komentar  sebagian besar masyarakat Kerinci saat ini. Kalau dana pembangunan Mesjid saja dimakan, maka sangat memungkinkan dana yang “mengatasnamakan” pembangunan berbagai proyek di Kerinci juga banyak lari ke kantong para Koruptor bejat ini. Apalagi melihat perkembangan pembangunan di Kabupaten Kerinci selama sepuluh tahun terakhir iniyang sangat mengecewakan masyarakat, hal ini tergambar dari wajah Kabupaten Kerinci yang semakin muram dengan berbagai infrastruktur yang sangat buruk dan jelek.

Karena itu masyarakat berharap banyak kepada aparat penegak hukum terutama KPK untuk segera mengusut dan mengungkap tuntas berbagai kasus dugaan Korupsi di Kabupaten Kerinci, Jambi ini. Peran KPK memang sangat dinantikan oleh masyarakat Kerinci, setelah bertahun-tahun masyarakat sebenarnya sudah kehilangan kepercayaan terhadap pihak penegak hukum di Kerinci dan Jambi. Banyak laporan dugaan Korupsi lenyap dan hilang tanpa berita sampai hari ini. Kasus korupsi yang saat ini sedang di tangani penegak hukum di Kerinci, masyarakat masih menonton bagai mana akhir perjalanan kasus ini nanti. Akankah ada KORUPTOR yang terungkap dan terjaring hukum, masyarakat sedang menonton !
Berikut kami kutip beritanya dari harian Jambi Independent:
www.jambi-independent.co.id, tanggal 5 September 2009

LAMPIRAN SK BUPATI DIDUGA FIKTIF
Kasus Bansos, 166 Masjid Tidak Terima Dana
SUNGAIPENUH – Ini perkembangan terbaru penyidikan kasus dugaan korupsi dana bantuan sosial (bansos) yang dianggarkan untuk pembangunan masjid di Kerinci. Korupsi berjamaah atas dana yang dianggarkan melalui APBDP 2008 itu diduga telah direncanakan secara sistematis.
Dana sebesar Rp 2 miliar itu diduga tidak hanya dinikmati pejabat eksekutif dan legislatif, tapi tukang stempel pun ikut kecipratan. Sumber di Kejari Sungaipenuh mengatakan, pembuat stempel kecipratan dana sebesar Rp 18 juta untuk membuat stempel palsu.
Menurut informasi yang berhasil dihimpun koran ini, untuk memuluskan surat pertanggungjawaban (SPJ) pengunaan dana bansos pembangunan masjid itu, dipesan stempel dalam jumlah banyak. Stempel tersebut merupakan duplikat stempel 166 masjid yang seharusnya menerima dana bansos.
Stempel itu hanya untuk menguatkan laporan pertanggungjawaban fiktif yang dibuat sebagai bukti telah terjadi pembayaran dana. Padahal, tidak sepeser pun dana miliaran itu mengalir ke kas 166 masjid yang masuk dalam daftar menerima bantuan.
Kajari Sungaipenuh Daru TS SH MH melalui Kasi Pidsus Insyayadi SH mengatakan, semua pihak yang diduga mengetahui aliran dana bansos, tanpa terkecuali, akan dimintai keterangan. Sebelumnya, Kejari sudah memeriksa 14 pengurus masjid di Kerinci. “Tidak satu pun yang mengaku pernah menerima bantuan pembangunan masjid,” katanya.
Untuk diketahui, dana bantuan masjid itu disalurkan berdasarkan Surat Keputusan Bupati Kerinci Nomor 451.14/kep 526/2008 tentang Pemberian Bantuan Sosial kepada Pengurus Jamaah Masjid dalam Kabupaten Kerinci. Dana itu rencanakanya digunakan untuk pembangunan tempat ibadah tahun 2008. Surat Keputusan tersebut ditetapkan 30 Desember 2008 dan ditandatangani bupati Kerinci saat itu, H Fauzi Si’in.
Dalam surat Keputusan tersebut ditetapkan pemberian bantuan sosial kepada pengurus atau jamaah masjid di Kerinci untuk pembangunan 166 tempat ibadah (masjid) tahun 2008 sebesar Rp 2 miliar. Besar bantuan bervariasi, dari Rp 5 juta hingga Rp 17 juta.
Kemudian tujuan pemberian bantuan untuk menunjang kegiatan operasional dan/atau pembangunan tempat ibadah. Dalam surat keputusan bupati tersebut juga disebutkan, segala biaya yang timbul akibat penerbitan keputusan itu dibebankan kepada APBDP Kerinci 2008 pada anggaran belanja bantuan sosial.
Dalam lampiran SK Bupati Kerinci Nomor 451.14/kep 526/2008, dilampirkan 166 masjid di Kerinci yang telah menerima bantuan pembangunan masjid tersebut. Namun dari pemeriksaan pihak Kejari ke beberapa pengurus masjid, mereka mengaku tidak pernah menerimanya. Diduga kuat lampiran SK tentang nama-nama masjid yang menerima dana bantuan fiktif.
Bila mengacu pada SK, dipastikan bahwa mantan Bupati H Fauzi Si’in mengetahui secara jelas pencairan dana bantuan untuk 166 masjid sebesar Rp 2 miliar itu.(dip)